对于伯邑考与教皇而言，这完全是一场双赢的局。

在此后百年里，教廷内部矛盾消除，但整个教廷却在无可避免地走下坡路。

因为大战打空了教廷底蕴，死亡的六境红衣大主教只要有信仰支撑就能够轻松补全，可那些陨落的地上天使、原初之宝，却根本没有任何地方补充。

天堂的关闭，也让教廷内部的底蕴变成了消耗品，用一分就少一分。

百年时间下来，教廷一直都在努力尝试着维持现有的影响力，以期望天堂之门有一天能够重新开启。

可随着时间的推移，天堂却始终没有任何回应，这几乎让长老教团们感到绝望了。

他们可以预料的是，一旦教廷残留的底蕴消耗干净，单凭现六境的红衣大主教根本没有办法护住教廷现有的规模，到时候必然会被群起而攻之。

为此教皇多方尝试，试图找到解决的办法。

这也是正是为何教皇会如此在意大汉境内的天堂开启迹象。

若非出于对大汉实力的畏惧，教皇早就亲身前往大汉探查天堂的踪迹了。

然而派出候补圣女艾妮薇娅的一年多时间以来，在传教上面略有成效，可是天堂的踪迹始终未能找到。

再加上受镇国公邀请埋伏大汉国师的红衣大主教陨落，教廷再次少了一尊七境的战力，这更加让教皇心神动摇。

最终在天照与伯邑考的交手出现之后，教皇意识到再维持原状教廷必然不会有任何机会。

于是他终于做出了一个决定，翻出百年之前天堂关闭时曾留下的一个一则残缺神谕。

“开启最终圣战，屠戮现世之中神系源头残留的余孽，以这些余孽的血来献祭上帝开启天堂之门。”

若非造化境的力量出现在现世，教廷根本不会用这样极端的最终圣战。

过去的千年时间里，教廷也多次以传播信仰的名义发动圣战，但那也只是涉及到信仰的传播。

只要将教区建立起来，教廷会选择以温柔的方式逐步蚕食，而非是神谕之中斩尽杀绝的最终圣战。

屠戮现实之中神系源头的余孽，将一切与神系有关的东西连根拔出，以此来祭祀上帝。

诸多神系皆起源于起源世界，尽管众多神祇早已超脱，但是灭绝一个神系的现世根源，依旧会给神系带来影响。

在神话时代之中，摧毁一个神系必然要屠戮其神灵，最终彻底摧毁神系相关的文明才能达到真正的灭绝效果。

而现在最终圣战却直接选择灭绝一个神系的现世根源，毫无疑问是在向一个神系宣战。

放在神话时代之后的世界，大量的神祇于天地大劫之中陨落，神系也在劫难中坍塌，无形之中少了很多威胁。

但没有谁清楚，那些古老文明背后的神系，到底残留着多少力量。

灭绝神系现世根源的过程中，哪怕随便跳出来一尊主神都是他们远远不能抗衡的。

其中的风险太大，再加上神谕本身残缺不全，可信度并不算太高，一直没有被教皇所采用。

而现在局势发生变化，即便是风险再大教皇也只能勉强一试。

既然下定了决心，教皇便不再任何犹豫，而是倾尽教廷底蕴向众多自身残缺的文明发动最终圣战。

柿子就挑软的捏，最终圣战的目标同样是如此。

教皇不会失心疯去选择触大汉的霉头，而是将目标放在了古老的北欧神系所留下的现世传承，北欧圣城阿斯加德。

当然这一座阿斯加德自然并非是北欧神话之中的神界，只是占了一个名字罢了，这里居住着大量北欧神话神灵的血脉后裔，算是诸神黄昏幸存者的后代。

他们建立王国，统御着北方的冻土大地。

相比于其他古老神系的现世残留，北欧神系因为诸神黄昏这一个毁灭之日，最终的幸存者寥寥无几，这也就导致其传承文明可以说是弱小的有些可怜。

这北方冻土之中唯一一尊冰霜巨人跟随着红大主教前往大汉伏杀镇国公而陨落，整个北欧大地上除了两尊勉强保持接近七境实力的残缺神灵之外，再无任何强敌。

教廷先是动用底蕴伏杀了两尊残缺神灵，随后红衣大主教斯维因率领圣战十字军一路上攻城略地，最终击破北欧圣城阿斯加德，将所有神灵血裔屠戮殆尽。

这一场以一个神系为终结的盛大祭祀，终于唤起了天堂之门的回应。

望着那从虚空缝隙之中透露出的圣洁光辉，红衣大