的硫化物颗粒产生了“电泳迁移”——汉人不仅用灯油引雷，更让雷火自己给自己“铺”了条路。

老巫祝的枣木杖每敲一下，青铜灯的灯花就爆响一次。赵莽忽然想起《武备志》里的“灯阵引火”图，此刻的场景却比古籍记载更精妙：溶着磁黄铁矿的灯油，既是雷电场的“显影剂”，也是导电的“引信”，而巫祝的吟诵，是给这场“雷的迁徙”唱的“开路歌”。

三、隧穴成渠雷火驯

当第七道雷电流顺着光箭钻进隧道深处，旧银矿的岩壁突然亮了。被遗弃的矿脉里，残留的磁黄铁矿与灯油的fes颗粒形成导电网络，雷电流在其中穿梭时，竟将沉积的汞珠也带得流动起来，银亮色的汞液顺着岩壁凹陷处，画出与光箭重合的“银线”——雷火、磁粉、汞液，在此刻成了协同的“引雷三重奏”。

“看！雷在‘认路’！”阿杏指着隧道尽头。那里的岩壁上，天然的磁黄铁矿层被雷电流烧出细窄的沟槽，像被雷火亲手刻下的“渠痕”，此后的雷电流再经过，竟自觉顺着沟槽流动，仿佛记住了灯油箭头的指引。松浦隆信的残兵躲在隧道拐角，看着这幕惊惶后退，甲胄上的残铁被磁粉吸得“叮叮”作响，反而成了雷电流的“活路标”。

佩德罗在羊皮卷上画下雷电流、灯油箭头、汞液银线的交织图，旁边注着：“lightning follows the arrow of its own light—ese witches turn the earth into a living map（雷电追随自己的光箭——汉巫将大地变成活地图）。”他忽然明白，老巫祝的吟诵不是咒语，而是用声波振动空气，让磁黄铁矿粉尘更易被电场所捕获，本质上，是场关于“声、电、磁”的协同实验。

四、雷歇灯灭路留痕

当最后一丝雷电场消散，青铜灯的光箭渐渐淡去。赵莽摸着隧道岩壁上的“雷渠”，指尖沾着的磁黄铁矿粉尘在晨光里泛着微光——那是雷火路过的“签名”。阿杏捡起盏熄灭的青铜灯，灯底沉着的fes晶体，竟在雷电流的作用下，凝成了细小的箭头形状，像被雷火定住的“光的碎片”。

“老巫祝，您刚才敲杖的节奏……”金大柱盯着老人手中的枣木杖。杖头的铜铃还在轻响，每声铃音的间隔，恰好对应雷电流通过灯阵的时间——原来巫祝的“变调”，不过是将刻漏的计时，化成了可听的韵律，让雷火顺着人类的时间，走进该去的地方。

老巫祝笑了，用杖尖在地上画了个北斗：“雷火无眼，灯油有光，凡人引雷，不过是给天公指个‘不伤生民’的道。”晨雾漫过隧道口时，赵莽看见地面的光箭残痕上，不知何时落了粒汞珠，在晨光里闪着微光，像颗被遗落的星子，守着昨夜雷火走过的路。

佩德罗收起羊皮卷，上面的“灯引雷途图”旁，不知何时多了行朝鲜文：“雷火走过的路，会在石头上长光。”那是阿杏的字迹，带着矿洞深处的温热，也带着对“自然之力可驯可引”的，最朴素的信仰。松浦隆信望着岩壁上的雷渠，忽然想起故乡的茶道：最好的茶碗，往往带着窑变的“缺陷美”，而汉人引雷的智慧，何尝不是在天地的“缺陷”里，烧出了最契合的“渠”。

赵莽摸出《武备志》，在“灯阵篇”空白处写下：“灯非引雷之神，乃导雷之器；巫非通神之人，乃晓物之匠——凡人引雷，不过是借灯油之‘眼’，替天地看清，哪条路，该让雷火走。”海风掠过隧道，吹起地上的磁黄铁矿粉尘，在晨光里舞成细链——那是灯引雷途的“余韵”，却也是凡人用智慧与敬畏，在天地间，画下的，一条会发光的、与自然共生的路。

《雷门磁锁·隧穴劫》

一、甲胄坠雾路初明

松浦隆信的鎏金护肩“当啷”坠地，露出肩窝处被汞雾蚀出的血痕。磁雾里的硫化物混着静电，在甲胄缝隙间织出细密的电网，每跑一步，碎甲片就在身后爆出蓝白色火花，像给追兵撒下的“光之钉”。

“出口在左！”亲卫的喊声戛然而止。那名足轻的铁盔被磁铁矿吸得变形，面罩卡在“雷门”磁导阵的锡箔线上，静电在护目镜上炸出蛛网般的裂纹——所谓“逃生口”，早被赵莽用七块磁铁矿（fe?o?）按“雷门八法”布成了活阵，每块矿石的磁极方向，都藏着《武备志》里“天乙遁甲”的改字诀。

松浦摸着岩壁上的矿脉，指尖触到凹凸的刻痕——是汉人用錾子凿出的“雷纹”，每条纹路都对准磁铁矿的磁力线，像给雷电画好的“巡逻路线”。他忽然想起佩德罗