》，要把这些刻痕画进去吗？”金大柱指着岩壁。赵莽摇头，摸了摸残页上的焦痕：“不用画阵图，只消记下‘汞雾里的锡箔会导电，硫火能让云走得快些，磁石摆对了方向，雷就不会乱劈’——这些比‘天枢降世’更要紧。”

老巫祝的吟诵声忽然变了调，唱起了新编的俚曲：“天枢星是石头做，雷火是那硫气搓，凡人手里无妙法，只把物理想成歌——”晨雾卷着曲声掠过釜山浦，松浦隆信看见，赵莽的衣角沾着辰砂碎粒，在阳光下像撒了把会发光的“韵脚”，跟着他的脚步，在大地上踩出细碎的光。

五、地脉为笺理作诗

当暮色漫过矿洞，赵莽坐在山顶，望着海面的星子。《武备志》残页被海风翻开，焦痕累累的“物之理”三字下，他新添了段批注：“古之善用者，非借鬼神，乃借物之性——磁有向，雷有律，火有势，合之则成诗，违之则成劫。”

阿杏抱着盏硫油灯走来，灯身刻着磁导阵的星图，灯油里溶着细碎的磁黄铁矿。火苗跳动时，灯光在岩壁投下晃动的“星子”，恰好落在赵莽凿的“物”字上——那是凡人用智慧，给地脉写的“注脚”，比任何传说都更温暖，也更实在。

佩德罗望着漫天星斗，忽然想起里斯本的图书馆——那里藏着无数关于“自然之理”的书，却不及眼前这幕震撼：汉人用一场仗，把地脉的磁、天上的雷、手里的火，熬成了可触可感的“破敌之韵”。他在羊皮卷的页脚画下赵莽的剪影，旁边写着：“here lies the poet of the earth''s veins, who writes victory not with swords, but with the laws of things（此处长眠着地脉的诗人，他不用剑写胜利，而用物之理）。”

海风掠过山顶，掀起赵莽的衣襟，露出内衬上的补丁——那是用焊着锡箔的布片补的，边缘还留着被雷火烧过的毛边。他望着远处的矿洞，岩壁上的磁铁矿在暮色中闪着微光，像幅永远不会褪色的星图——那是凡人用血肉与智慧，在天地间刻下的“诗行”，不是写给鬼神，而是写给后来者：所谓“天工”，从来不是天赐，而是凡人弯下腰，捡起地脉的碎片，拼成了照亮前路的光。

《地脉星图·活山骨》

一、羊皮卷上刻雷痕

佩德罗的鹅毛笔尖悬在羊皮卷上方，沾着铁胆墨水的笔尖凝着细珠，迟迟未落。矿洞深处的汞雾漫过来，在纸面上洇出淡银的斑，恰好落在他画的“天枢”磁铁矿旁——像天地给这幅“磁导阵星图”盖了方无形的印。

“您在等什么？”阿杏举着松油灯凑近，灯焰映着羊皮卷上复杂的几何线条，“先生说，雷电流过的轨迹，和您画的弧线一模一样。”葡萄牙人笑了，笔尖终于落下，在“雷击轨迹”旁添了行小字：“ese miurn thunder into geometry, but it is geometry that breathes（中国矿工将雷电译成几何，却让几何有了呼吸）。”

松浦隆信的甲胄残片在地上投下影子，护心镜的碎块恰好落在“磁导路径”上——那是赵莽用锡箔线织就的“雷之路”，此刻在羊皮卷上，成了用墨水勾勒的“星轨”。佩德罗忽然想起里斯本的航海图，那些用罗盘刻度标出的航线，竟与眼前的“雷阵图”如此相似——都是凡人给自然力量画的“路标”。

二、山骨为笔物作墨

赵莽蹲在“天枢”位的磁铁矿旁，指尖敲了敲矿石表面的辰砂晶体：“佩德罗先生，您看这矿脉——”他指着岩壁上细密的纹路，“磁黄铁矿的走向，本就是地脉的‘天然星图’，我们不过是顺着它的‘笔锋’，给雷电指个方向。”

葡萄牙人摸出袖珍罗盘，铜针在矿石上方划出优雅的弧线——那是磁场与地脉共振的轨迹。他忽然懂了：汉人所谓的“布阵”，从来不是凭空创造，而是像抄录古籍般，把地脉里藏着的“雷之经”，用磁铁与硫磺，重新誊写在现实的“羊皮卷”上。

“活的山骨……”他喃喃自语，鹅毛笔在卷尾画下矿脉的横截面，“这里的每块石头，都是会呼吸的文字，而你们的硫火与雷鼓，不过是让文字显形的‘显影剂’。”阿杏听不懂拉丁文，却看懂了他笔下的山骨——那些用波浪线标出的矿脉，像极了老巫祝吟诵时挥动的枣木杖，在天地间划出的“咒语”。

三、雷鼓作尺云为纸

当老巫祝的雷鼓在山岗响起，佩德罗看见羊皮卷上的“雷击间