的铃铛时，脑海中立即浮现出那些场景。

在七星鲁王宫外围的积尸地中，这种铃铛曾被发现于尸蟞尾部，那场景令人毛骨悚然。

然而，在这里，它们却挂在珊瑚树上，从外观上看显得平和许多。

只是不知这些铃铛内是否还隐藏着那种令人不安的巨大蜈蚣。

据许尘推测，这些蜈蚣极可能是某种原始的蛊虫。

至于蛊术起源的具体时间，他无从考证，但他确信，这些看似普通的铃铛背后，隐藏着非比寻常的秘密。

秦汉时期，遮龙山的夷人己掌握了某些与蛊术相关的邪术。

例如，王胖子曾在云南虫谷献王墓的明楼宝顶中招惹的舌蛊，便是蛊术的一种，且源于遮龙山夷人。

这表明至少在两三千年前，遮龙山的夷人便熟悉蛊术。

然而，是否为蛊术的起源地，许尘不敢确定。

通常来说，蛊术盛行之地并非云南，而是贵州、湘西一带的苗人，他们以擅长蛊术闻名。

但最早的蛊术或许早在中原地区出现？

据传，苗人原本居住在中原，后因黄帝与蚩尤之战，苗人作为蚩尤部族战败，南迁至深山密林避难。

因此，中原地区可能存在蛊术流传的可能性。

许尘认为，这铜铃铛里的大蜈蚣极似某种蛊术之物。

在另一世界线里，此物极为可怕。

他迅速摘下一个铜铃铛，发现其内壁有绿锈，其中果然藏有黑乎乎的东西。

他能感受到这些物体散发出的阴邪怨气。

铜铃铛不大，仅如小儿拳头般大小且镂空，许尘很快辨认出其中确为毒虫。

他取下的铜铃铛内是蜈蚣，而其他铃铛内可能另有他物。

正当许尘仔细观察时，铃铛内的东西忽然弹动，震得他手一颤。

他感觉铃铛似有自主意识，欲挣脱而出。

同时，一对黑色带幽光的獠牙从铃铛缝隙间显现。

这一幕令许尘大惊，原来这东西竟还活着。

许尘从未料到这种情况。

在另一个时空里，战国时期青铜铃铛中能存活蛊虫和大蜈蚣，全因它们寄生于尸蟞尾部。

尸蟞以积尸地中的某种存在为食，且可世代延续、繁衍后代。

尽管尸蟞寿命短暂，无法存活数千年甚至几百年，但因其本质为虫类，具备繁衍能力。

即便如此，由其繁衍出的新个体仍会成为青铜铃铛上蛊虫的目标，持续为其提供养分。

然而，积尸地中六角青铜铃铛数量并不算多，因为其中的蛊虫同样会有所损耗。

无论是人还是这种奇异的毒虫，都会经历生老病死。

即便是经过特殊炼制的蛊虫，若长期缺乏天地灵气或缺乏特别手段维持，也会逐渐衰亡。

因此，在那个世界线里，许尘清楚记得尸蟞后方连接的青铜铃铛也不算太多，不是每个尸蟞都会配备这样的铃铛。

但在眼前这个神秘的盗洞内，却出现了大量未受损的青铜铃铛，完好保存至今。

起初，许尘以为铃铛内的蛊虫早己死亡，但凭借天眼通察觉到的阴毒邪气，即便死去的虫子也会散发强烈气息。

更令人意外的是，这些蛊虫还会伪装死亡，当初他从珊瑚树摘取时，竟完全不动弹，完全超出预期。

首到他将铃铛拿在手中靠近手掌时，蛊虫才猛然发起攻击。

换作常人，这一击必遭暗算，防不胜防。

但许尘不同，他不仅百毒不侵，还拥有龙鳞妖甲防护。

当蜈蚣蛊虫张开獠牙咬向他的手时，未能得逞。

别说有没有效果，事实上根本没能对许尘的手造成实质性伤害。

唯一的显现是他的手闪过一道金光，龙鳞妖甲短暂浮现，仿佛是对这只阴险毒虫精心谋划攻击的一种回应。

许尘瞥了一眼这东西，首接下手捏碎了六角青铜铃铛。

若是王胖子在场，定会觉得可惜。

但许尘毫不在意。

此铃虽属秦汉甚至战国时期遗物，却称不上精致，外表还刻有一些类似献王痋术戮魂符的邪性符咒，极招邪物与毒虫，且数量繁多。

在古代青铜器中，等级分明，上古墓葬常有大量装饰用的小铜泡，有时多到考古时都不计入总数，仅标注“以及”

。

这些六角铃铛比铜泡稍显珍贵，但也无本质区别，皆为以量取胜的装饰品。

据许尘估算，在潘家园，若遇不懂行者，此类物件如今能卖几百