旁的玄都见状，心中一惊，连忙关切地问道：“师兄，你这是怎么了？为何脸色会突然变得如此难看？”

玄金强作镇定，摆了摆手，轻声说道：“没什么，不必担心。?w_a~n,b!e?n`g_o^.?c/o~m*”然而，他的心中却早已掀起了惊涛骇浪。

原来，通过始神的视角，玄金对当前的局势了如指掌。

他心里暗骂道：“妈的，你们这些家伙竟然要去讨伐地府！而且还是让我去打头阵！数万人同时借用我的法力打高端局，就算我有着准圣圆满的修为，也绝对难以承受啊！”

道教和佛教在教义上有着明显的差异。佛教强调修行来世，相信人们可以在下辈子进入极乐世界。然而，对于来世的事情，又有谁能真正知晓呢？正因如此，许多人选择信仰佛教，希望能在来世得到解脱。

相比之下，道教注重的是现世的修行。信徒们希望通过修炼，在今生就能获得实实在在的好处。然而，如果在现世中没有感受到明显的变化，他们很容易就会对道教失去信心。

这便是如今道教逐渐势微，远不如佛教兴盛的原因所在。

而且，道教在古代一直走的是高端路线，主要受到皇家的尊崇；而佛教则更倾向于面向普通百姓，走的是低端路线，因此在民间拥有更广泛的信众基础。

然而，事情往往并非绝对，也存在着相反的情况。

当道教走向低端时，就极有可能引发叛乱，其中最为着名的便是那句“苍天已死，黄天当立”。

而与之相对的是，佛教一旦走向高端，那么寺院便会如雨后春笋般在各地涌现，唐朝时期便是如此。

不过，道士们相对来说更为真实，他们常常挂在嘴边的一句话便是“死道友不死贫道”。

正因如此，当他们征讨冥界时，口中念起“急急如律令”，就相当于在说“你给我上”。所以，实际情况便是，“太清玄金，你给老子上”。

可怜的玄金被这突如其来的命令搞得手忙脚乱，心中不禁暗想：“我一定要修改教义啊！要不早晚被玩坏！”

当然，边陲小镇的防御相对薄弱，对于强大的进攻力量来说，要攻破并占领它并非难事。然而，就在这看似顺利的过程中，一个问题却悄然浮现出来。

尤其是道教一方，为了展现出强大的攻击力，他们在战斗中投入了大量的符咒。但令人意想不到的是，这些原本准备充足的符咒竟然在短时间内就出现了供应不足的情况。

面对这一突发状况，始神不禁开始抱怨起来：“这广成子可真是个大坑啊！尽管他这辈子没有亲身参与逐鹿中原的战争，但一到真正动手的时候，他的能力问题还是暴露无遗。弱智！”

与此同时，现场的局势也变得愈发紧张起来。佛教和巫族显然并不愿意等待道教解决符咒供应的问题，他们都急于继续推进战斗。

在这种情况下，冥天子始神当机立断，迅速做出了新的战略部署：“东岳大帝，你留在这里筹备物资，确保一切准备就绪后，从中路发动进攻。强良祖巫，你们带领队伍从左边进攻，给敌人造成压力。地藏王菩萨，你则率领部众从右边进攻，形成合围之势。

最终，我们在幽影城前会合，共同对这座城池发起总攻。”

众人听完始神的安排后，纷纷表示赞同。毕竟，幽影城内有准圣强者坐镇，任何一丝疏忽都可能导致严重后果，因此小心谨慎才是上策。

“出发！”随着始神一声令下，各方势力如离弦之箭一般，迅速朝着各自的目标挺进，一场激烈的攻城战即将拉开帷幕。

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在这个时候的地仙界里，商朝经历了封神大战之后，竟然奇迹般地又延续了整整八百年的国运！

而此时此刻，正是百家争鸣、文化繁荣的时代。然而，天战却意外地发现，地仙界中竟然又涌现出了一批混沌魔神！

很显然，上次对混沌魔神的打击并不彻底，还有一些隐藏得很深的家伙，这次又跳了出来。

人类的死亡其实有着三层不同的含义。第一层，自然就是最常见的真正物理意义上的死亡，也就是呼吸停止、生命终结。第二层，则是在下葬时举行的遗体告别仪式，这意味着一个人在现实世界中的存在正式结束。而第三层，才是最为可怕的——当这个世界上再也没有任何人记得你曾经存在过时，那才是真正的死亡。

这些混沌魔神们之所以如此活跃，正是因为他们妄图通过传播自己的学术思想，让世人永远铭记他们。因为只要他们的学说能够流传下去，即便天战将他们斩杀，他们也总有一天会重新归来。

天战灵机一