瞒一阵，好让神霄大计顺利进行。

獼知本是更乾脆的那一个——

他直接点燃了神海！

倒並不是钟离炎的挑衅让他警觉，而是姜望引天河而至的那一刻，他就已经决定不再等待。

他已受够了在这人身上的行差踏错，种种不確定感，在姜望登场的瞬间，就直接做最坏的打算。

就当做蝉法缘什么都没有来得及做，就当那个叫文永的弱者，確然喊出了人生的最强音，已经让人族知闻。

所以……

位於五恶盆地东南方向的玄龕关战场，在这一刻剧变陡生——

玄龕关並非传统意义上的高墙险隘，而是一片被古老神力永久击穿和重塑的、位於五恶盆地边缘的巨大断裂带。

它深不见底，边缘参差如兽齿，像是一个撕裂的伤口，多少年来也的確令这片大地悲鸣。

当晚风穿过高峡，发出尖锐的哭啸。灵视之中色彩绚烂的、时时刻刻都在游荡的不同神力，正是它的鲜血。

峡谷两侧並非自然岩壁，而是由凝固的神力波纹、融化的山岩以及无数巨大神骸、兵器和建筑碎片强行挤压熔铸成的“界壁”。

界壁表面流淌著黯淡的神性光辉，呈现出扭曲怪诞的浮雕感，仿佛记录著这些年来始终不曾停歇的神祇战爭。

壁立万仞，便如神龕。

在玄龕关廝杀不休的人妖两族，倒像是这座神龕所敬的神！

谁能彻底地杀绝对方，谁就能在这里独享香火。

千奇百怪的妖族神祇，在这里向人族演示著不同的神话歷史，也將人族的俘虏，驯化为新的信徒。

人族的战士，则在这里將神像击碎，把金身踩作黄泥。

如今坐镇玄龕关的绝巔，乃是剑阁的万相剑君。

这位极痴於剑的绝巔，並不做太多剑道之外的思考。绝巔之前，绝巔之后，除了在阁主的要求下换了身衣服，稍稍修剪鬚髮，没有太多不同。

在得到宋淮的通知后，便第一时间传讯於万妖之门后，自己也提起剑来，打算看看玄龕关內有什么隱匿变化——

剧变就在这时候发生。

那原本只存在於神意观想中的无边神海，竟然清晰地降临於此方战场。

像一张巨大的红幕，遮住了这羞为世人所见的“玄龕”。

而在此刻殷红如血的神海中，一座座神龕都成了泥塑，遁走神光，黯淡灵形，最后如流沙溃解。

“以此躯为阶！”

“以此意为引！”

“以吾神性为火！”

“天既无路，踏我为阶。人既不允，与尔偕亡！”

“今日化虹，不负诸灵。焚神一炬，乃见天明。他日有登神者……应知此万妖之心！”

大批大批的妖族神祇，那些高高在上的神灵……自愿地奉献自己。只求以自己的力量，贡献於妖族，搭建通往神霄巨鼎的天梯。

本来的计划不是如此。

獼知本坐镇封神台，是要举万神应神霄，勾动羽禎肉身所化的青铜巨鼎，將整个玄龕关战场一鼎煮杀。

凭藉他的苦心布局，依託於封神台，战场上绝大多数妖界神祇，都可以保住神位，顺势送上神霄……这些也都能当做妖族在神霄战场的先手。

而人族在玄龕关的战士，便自然地都成为柴薪、成为丹材。

那一刻鼎获圆满，神海鼎沸，足够冲刷神霄之门上的那块破抹布！

在神意观想中升举神海，看似是件磅礴不可隱晦的事情，实则在发起之前，獼知本已做好了万全准备，求的就是不可见的“灯下黑”。

现世当然有神祇。楚国湘夫人已是千古传唱的神名；幽冥的灵咤，正高举紫旗；白玉京酒楼的暮扶摇，甚至还参与主持了黄河之会。

在牧国的青穹神界里，高坐著势凌诸天的永恆。在和国的大街小巷中，行走著游戏人间的不朽。

神道已经不是现世主流，但它一直是人间修行遥路的一种选择。

可绝对不会有人选择在妖界登神！

神道是人族主动革新，已经半淘汰的一条道路，却是妖族在天狱世界里最好的选择。

妖族作为神道最初的开拓者，亦是神道最末的坚守者，在这条道路上，有著整体领先於人族的优势。

屹立在太古皇城的封神台】，哪怕只是妖族对於辉煌时代的追忆，是极盛时期那座封神台的仿品……於神道的意义，也不输於人族神话时