代的永恆天国。·k+u!a.i·k·a.n!x!s￠w?.¨c,o·m￠

所以当初在神霄世界，玄南公要铸造不朽神王身，以迎羽禎。

所以獼知本再次落子神霄，也是选择从神道入手。

事实说来残酷——

自姜望横绝天海后，脚踏人皮渡舟的獼知本，再未有一次涉海。妖族相较於现世人族，唯一还能占优的……也就只剩神道了。

当然獼知本这样的智者，不会把危险寄托在某一个人的选择中——

万一就是有人想要自绝前路，就是想要低妖一等，就是想要受制於封神台，想体验一道神旨灰飞烟灭的感觉呢？

大千世界，无奇不有。肩负种族之运，尤其不可“想当然”。

所以在站上封神台之前，他先积极调动妖族的情报力量，巡视诸天，又开设法坛，沥血卦算。

在《昊天高上末劫之盟签订后，所有战爭都是超脱之下的战爭。

所以青穹神尊和原天神都可以不去管。当今最强的神祇，除开妖界的几位神尊外，也就是冥世那七尊。

血雷公已死，白骨早就不知所踪。

天虞和魍夭在阴阳合界之前消失……“奴神”蝉惊梦其实已经跟祂们谈成合作，祂们將在神霄战爭里作为奇兵，加入万界联军，助力於征伐现世。

蝉惊梦代表太古皇城，开出丰厚条件——进则分割过半冥土，使此二神尊於幽冥；退则助力祂们在天外建立神界，亦不失自由永恆。

灵咤甘为齐人走狗，在冥土建立灵咤圣府。

暮扶摇更是在白玉京酒楼看家护院。

还有一个旗韶，待价而沽许多年，最后为黎国所尊奉。

倒不是说別家开不出更好的条件，或者实力不如黎国。而是黎国给了祂最大限度的尊重和自由。

洪君琰与之交换长寿仙法，亲自为祂修了一座永寿神宫。

詔曰“人间四时，不独有冬。长夜终明，天下为黎。”

遂立黎教】。

將原来的国教凛冬教】囊括其中，使之为四时一部。

洪君琰的血脉后裔，曾经的雪国皇帝、后来的凛冬教宗洪星鉴，匍匐在旗韶的神座之前，为黎教第一任教宗。

灵咤、旗韶、暮扶摇这三个，行踪都很容易確定。且祂们绝无理由在这时来妖界，不然蝉惊梦一定能利用封神台，给祂们一个永生难忘的教训。

獼知本在已经確定现世强大神祇行踪的情况下，还落卦算穷文明盆地里的神道，再三確定不会有近期登神的存在。

他甚至算到了游荡於冀山战场的某种神意，算来那处神位的凝聚，还需要一段时间的积累。

这才选在今日，启用封神台】！

呼啸神海为一念，献祭玄龕关为一途，只求解下神霄之门的封印，扯断卜廉最后的制约，抹掉那仅剩的十二年。

对於妖族来说，神霄战爭最好的时机，就是神霄世界刚刚打开的时候。

一场猝不及防的战爭，才能带给诸天万界联军最大的胜利可能。

迄今为止，神霄封门的每一年，都是卜廉和姜望为现世人族爭取到的准备时间。

这些年现世人族一局接著一局，几乎荡平了现世所有隱患，以前所未有的巔峰，来应对即將到来的神霄战爭——他们並没有因为长时间镇压诸天万界，就轻视那些俯首称臣的对手，小覷这挑战，而是拿出了最高姿態的战爭准备。

当年万族举旗反攻妖族天庭，起初天庭可是不以为意，只把那当做诸天万界时时刻刻都在掀起的微小波澜。

那些贪心不足的螻蚁，哪年不闹出一些乱子？妖族隨隨便便指一支天兵过去，就能轻易平乱。

杀一家不行，就灭一族，灭一族不行，就毁一界。除了现世不可动，诸天万界生灭如泡影……反正妖族天庭永恆悬峙。

等到人族占据现世，却是代代自革，动輒苍鹰搏兔，倾以全力。

这神霄备战一开始，人族就扫平陨仙林，险些永靖沧海，还在虞渊建立了永固防线，十年前还想一举荡平祸水！

若再给人族一点时间，真不知他们还能做出什么。

诸天有识之士，莫不忧心！

獼知本是如此忧虑，做了如此周全的准备，亦未防武安城的荒山外，有这样一座误闯的神龕，这样一个突然登神的人。

本来不可企及神位的人，怎么突然登神。

平平无奇的一柄飞剑，