）嵌进核心，说要让机械‘不知疲倦，只知杀敌’。”

赵莽忽然想起那幅技术传播路线图，马尼拉到墨西哥的线段旁，新增了个爆炸符号——显然是血滴子预感到了危险。“必须阻止他们，”他将血滴子改造的钻井机核心拆下来，“这齿轮里有墨家的平衡密码，或许能让失控的机械冷静下来。”

三日后，传教士带着赵莽绘制的“衡木修复图”踏上归程。临行前，他将《远西奇器图说》的最后一页交给赵莽，那上面是他师父与墨修先祖的合影，两位不同装束的老者正围着台融合了衡木与螺旋的机械，笑容里没有丝毫隔阂。

“我师父说，”传教士的声音带着哽咽，“技术就像条河，西洋的水与东方的水汇在一起，才是大海。总督想把河水堵成瀑布，最后只会淹了自己。”他指着远处的钻井机，晨光里，那台融合了中西智慧的机器正源源不断地吐出煤炭，“你看，这才是该有的样子。”

赵莽望着他的船消失在海平线，忽然将那页合影贴在钻井机上。莽古尔泰递来新采的煤块，说要按西洋的法子提炼焦炭，再按墨家的法子铸新的衡木，等下次传教士回来，给马尼拉送台真正的“和平机械”。??咸|鱼§看1{书%&网? ￥%无?=#错-`内±&容°

雪开始化时，赵莽收到济南府的来信。墨修在信里说，他从《远西奇器图说》的附录里，发现了机巧穷奇的原始动力公式，与墨家的“引力常数”完全互补，就像两把能打开同一扇门的钥匙。“等你回来，”信末写道，“我们造台能跑遍全球的机械兽，让它带着钻井机和玉米种，把马尼拉湾的爆炸声，变成新井出水的哗哗声。”

赵莽将信折成纸船，放进融化的雪水里。纸船顺着溪流漂向远方，仿佛正沿着那条被血滴子绘制的路线，驶向马尼拉，驶向墨西哥，驶向所有需要平衡与智慧的地方。他知道，融合的齿轮一旦开始转动，就没有什么力量能让它停下——哪怕是错误的自毁程序，最终也会在“力与度”的真理面前，露出它的浅薄与鲁莽。

辽东的煤火在春风里越烧越旺，映红了钻井机上那行新刻的字：“非攻者，非无力，是知力之所止。”这或许就是赵莽与传教士共同的心愿——让所有齿轮都明白，真正的强大，不是能毁掉多少东西，是能守护多少东西，就像那台从凶器变来的钻井机，最终要在土地深处，开出温暖人间的花朵。

残页里的天地规

赵莽展开那页《天工开物》残页时，济南府的春雨正顺着窗棂往下淌，在“乃粒”篇的玉米图案上晕开淡淡的水痕。纸页边缘的焦痕显示它曾经历过火劫，却偏偏在最关键的位置留下了宋应星的墨迹：“机巧之极，必归天地，若用于杀，则天毁之；若用于生，则地载之。”

墨修的烟杆在案几上磕出轻响：“这才是自毁装置的根。”他指着残页背面的朱砂图，那是幅简化的机巧穷奇，胸腔位置用阴阳鱼图案替代了机枢，阴鱼眼嵌着枚玉玺残角，阳鱼眼画着株玉米，“天毁之，是不让凶器违逆天道；地载之，是让工具顺应地脉——墨家的自毁，从来不是技术缺陷，是在守天地的规矩。”

赵莽忽然想起辽东钻井机的齿轮纹路，那些螺旋与衡木的咬合处，竟与阴阳鱼的曲线隐隐相合。他翻出那枚从血滴子改造的钻井核心，铜制齿牙上的“止战纹”在灯光下流转，恰好对应着残页上“生杀之界”的刻度。

“宋应星见过墨家的机巧穷奇，”墨修从藏经阁取出本《天工开物》的早期抄本，里面夹着张宋应星与墨家工匠的合影，两人正围着台螺旋水车，“他在‘冶铸篇’里写的‘铁器有灵’，说的就是这道理——器物造得再精巧，终究要听天地的话，就像庄稼要顺着节气长，不能反着来。”

那日午后，杂货铺老汉在墨家大院的废墟里，又捡到半片烧焦的纸。拼凑起来后，恰好是宋应星对自毁装置的注解：“自毁者，非器之过，是造器者之过。器如镜，照见人心，心若向杀，镜自碎裂；心若向生，镜自光洁。”

赵莽的指尖划过“镜”字，忽然想起血滴子绘制的路线图。那些连接沈阳、济南、马尼拉、墨西哥的线条，在雨水的晕染下渐渐模糊，却在每个节点处显出株幼苗——显然机械早已读懂了宋应星的预言，用自己的方式践行着“地载之”的道理。

“马尼拉的机巧穷奇炸了，”墨修望着窗外的雨帘，刚收到的消息说，西班牙人仿造的机械兽在试射时突然解体，碎片落地的位置恰好围成个“杀”字，“他们用美洲磁石替代玉玺，那石头野得很，不认天地规矩，自然招来了天毁。”

他取出那枚从辽东带回的烟煤，放在残页的“地载之”三字